最近翻《三国志》,读到曹丕在曹操死后迅速控制局面那段,突然想到个细节——这小子一上台就忙着搜检父亲生前与臣子往来的书信文件,这动作可太有意思了,表面是整理遗物,实则是摸底排查:谁跟我爹说过我坏话?谁私下站队我弟弟曹植?果然翻出一堆“黑材料”,该敲打的敲打,该拉拢的拉拢,看得我后背一凉,这不就跟咱们现在想出书的人面临的处境有点像吗?
你可能会说,别扯了,我写本书还得防着谁“搜检”不成?还真得防,不是防哪个具体的人,是防你过去随手留在网络角落的那些“书信”,我见过太多作者,书稿打磨得漂漂亮亮,临到宣传关口,被人扒出几年前在社交平台上的极端言论、情绪化吐槽,甚至是不成熟的旧文,得,辛苦搭建的作者形象,瞬间塌方,这跟曹丕翻出的那些“站错队”的书信,本质上有啥区别?都是你以为过去了、没事了,其实都给你记着呢。
我自己刚琢磨出书那会儿,就干过傻事,在某个论坛跟人激烈争论文学问题,话说得那叫一个冲,还自以为是有风骨,后来想出第一本散文集,出版社编辑委婉提醒:“您要不要看看早年的一些发言?现在网友考古能力挺强的。”我一搜,冷汗直冒,赶紧能删的删,删不掉的想办法补救,那感觉,真像自己家里藏了一堆不知道什么时候会炸的旧爆竹。
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所以啊,想出书,尤其是想打造个人品牌、长期吃这碗饭的,真得学学怎么管理自己的“数字遗产”,别以为微博小号、知乎匿名回答、豆瓣早年日记就安全,互联网有记忆,这话不是白说的,曹丕搜的是竹简帛书,搜到了还能处理;现在网络上的痕迹,一旦被截屏传播,那就是泼出去的水。
那具体该咋办?不是让你从此当个滴水不漏的假人,那也没意思,我觉得,核心是“一致性管理”,你打算出一本教人积极生活的励志书,那你社交媒体上整天怨天尤人、负能量爆棚,这就割裂了,读者会觉得你虚伪,倒不如从现在开始,有意无意地让你的公开言论,慢慢向你想要塑造的作者形象靠拢,这不是伪装,而是“聚焦”,就像演员为角色做准备,你得让“作者”这个角色在你身上立住。
还有一点,曹丕能搜到书信,是因为那些东西“存在”,咱们也可以主动创造一些“好的存在”,定期在专栏、公众号分享你写作领域的思考片段、读书笔记、创作心得,这些内容,就是你未来最好的“正面书信”,当有人想来“搜检”你时,映入眼帘的是你持续、专注、专业的积累,那些偶尔的、不成熟的“黑历史”,比重自然就小了,甚至会被视为你成长的一部分。
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最怕的是,书要出版了,才火急火燎去删帖、锁空间,那叫“此地无银三百两”,平时不下功夫,临时抱佛脚,往往破绽百出,真正的形象管理,是润物细无声的,是你整个创作生命的一部分。
说到底,曹丕搜书信,为的是权力稳固,我们管理好自己的“数字书信”,为的是写作生命的可持续,在这个人人都有麦克风、过往皆可被追溯的时代,一个作者的“历史清白”和“形象统一”,可能和书稿质量一样重要,别等到你的“曹丕”出现(可能是读者、竞争对手,也可能是未来的你自己),才对着被搜检出的“黑历史”追悔莫及。
从今天起,不妨就当自己的“内务总管”,定期“整理归档”,该珍藏的珍藏,该封存的封存,该销毁的,也别手软,让你的创作之路,走得更稳当,更干净,毕竟,我们写书,是为了留下思想,而不是留下一堆需要解释的“案底”。
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